我们知道，德军如果伐木生火取暖，可以挽救很多人的生命，军队的战斗力可以得到有效保障。但是为什么在这种生死抉择的关头，德军为什么会有这样一个决定呢？很多人百思不得其解。

    这让我联想到在我做咨询的经历中所遇到的一些民营企业普片存在的现象：很多管理人员为了图方便，而绕开公司的法规制度；管理人员在管理过程中常常是经验管理，对已有的流程制度置若罔闻；民营企业老板越过正常的组织架构进行越级指派等。这样的企业大多数最终都不能正常的从小作坊转型到一个正规的企业。那些对管理制度置若罔闻的企业最终为什么会快速走向灭亡呢？原因就是公司对制度流程的荒废，生产过程缺乏规范标准，人治大于法制，或者说过于“人治”。

    同样的毛病其实也变相的在日益尖锐的环境问题上显露了出来。

    很多沿海城市其实都是在用牺牲环境来换取一时的繁荣。是我们国家没有相应的法律做支撑吗？其实不是；往往是上有政策，下有对策。企业所有者为了赚钱，逃避检查；地方政府为了一时的经济繁荣，姑息纵容。所以导致烟囱高耸，污水横流，生态环境严重被破坏这种局面的出现。如果这样下去，我国还能真正强大吗？真的是一个未知数。

    现在我们回过头来看德国人，他们是不是真的蠢呢？正是他们对规则的遵守，国家才会有今天的富有，人民才有今天的安康。正是这种对原则忠贞的捍卫，才导致德国在满目疮痍的这样一个境况下，用短短几十年的时间就又回到了世界强国之列。历史并没有记住这一队纳粹士兵的这个可歌可泣的决定，但是却为今天的德国留下了一片片森林覆盖下的绿荫和一个高度发达的国家。他们将自己这一点升华到了一个能影响国家的高度，这些士兵的行为在今天看来，真的是可敬可叹！其实他们知道“皮之不在，毛之焉附”的道理，他们才是真正的智者。

    中国传统文化中有一种“家本位”观念，重视家庭、轻视国家、轻视社会。于是，造成民营企业大都是家族化形式，且社会责任感贫弱；中国重视“礼治”，轻视“法治”，“强调“人类性善”，过于理想主义，忽视人性中的阴暗面，使得民营企业不重视制度建设，即便是有了制度也不按此执行。中国传统文化要求“礼冶”，认为只要教化人们安于自己的社会角色，就可天下大治。

古时有这么一个故事，一个父亲偷羊，儿子到官府告发，孔子知道之后大骂儿子不仁不义，孔子说，“父为子隐，子为父隐”。即儿子犯了法，父亲要为儿子隐瞒，父亲犯了法，儿子要为父亲隐瞒。这与现代国家的法律原则完全背道而驰。
    没有对法律法规的遵守，国家从何而来？国之不存，家以何为？我们用牺牲环境来换取经济的快速增长，敢问国人：当我们竭泽而渔，我们这一代富有后，我们子算后代怎么办？国人真的该醒醒了！我想大家暂且不来谈如何奉献，为国为人民做什么，只要能遵守国家的相关发规政策，就已经足够了，毕竟我们的整体素质还有待提升。企业管理人员没有对流程制度的遵守，公司的发展从何而来？企业没有发展，个人哪有价值可言？那么广大的民营企业实实在在的面对类似问题要怎么办呢？我想引用中国著名企业整理整合专家曾水良先生的一句话来告诫大家：制度的建设现在最重要的不是要建多少规范与流程，最重要的是建一个用一个，执行一个。

    那一队德国士兵应该是现今我们应该学习的楷模！因为对流程制度的是否遵守，都会关乎小到一个企业，大到一个国家生死存亡的命运！